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氏族神位便是字音文化圈祖先崇拜中會祭拜歷朝遠祖的的靈位,贛、閩南話當中則叫作公媽牌例如神主牌裝扮主要就需要有神像式及樹碑式許多種,後代神像普通主祀在他家祖龕與宗祠以內,還需要有住所諸多不便增設氏族神主就無此家祠將氏族靈位安置道觀或是佩骨塔以內。 有時候位牌只不過單面抄寫上為腳註的的神像,需要有且以紅紙刻寫文檔的的裱框,則這類只能掀開的的箱子,如臺灣地區外省人的的公媽牌,裡邊備有多代氏族的的諱名生卒年份同房兄弟分家,亦後代殿內
坤宅假如有著壬午癸路徑來冰如果「先天石灰至禮拜堂」先天水塔人丁;倘若存有巳巽俊路徑來水才叫做「藍田至會堂」,後天煙道其妻財假使在那五個路徑幾乎有著來冷水,坦承住宅區丁財貴齊備甚至泉水越來的的長的的的離,又直言該處普通住宅丁財貴長遠永。
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